Жизнь по заповедям – Свято-Алексеевская пустынь

Автор: Богородская Марина Николаевна
Источник: gorod21veka.ru

«Трёх подвигов требует Бог от человека: подвига веры, подвига труда и подвига любви».

В 1991 году в селе Новом Ярославской области стали восстанавливать старинный храм князей Гагариных. Настоятелем туда назначили священника Алексия Василенко. Вот только жилья ему с семьей не предусмотрели. На какое-то время удалось снять избушку, но ее хозяин быстро нашел покупателя и развалюшку продал. Вот тогда-то одна из прихожанок рассказала, что по соседству есть разоренный женский монастырь.Бывшее подворье Федоровского монастыря Переславль-Залесского.

Храм монастыря был наполовину разрушен, от колокольни не осталось и следа. Однако других вариантов не предвиделось. Тем более выяснилось, что монастырь был построен в честь святого Алексия Человека Божия - небесного покровителя отца Алексия. Затем один местный житель принес чудом сохранившуюся икону Алексия Человека Божия. Стало окончательно понятно, что все это не случайно. Потянулись к отцу Алексею старики и бездомные - каждому нашлось дело по силам. Так постепенно сложилась община Свято-Алексиевской пустыни. Сегодня в ней обитает более двухсот человек. По словам настоятеля, «здесь живут и мужчины, и женщины, и белое духовенство, и монахи, и семейные, и холостые. Двери открыты всем. Мы не допускаем только людей порочных, недостойного поведения, не желающих жить по-христиански». Вот это и есть главная концепция пустыни: «Трёх подвигов требует Бог от человека: подвига веры, подвига труда и подвига любви».

В пустыни есть свой устав, согласно которому все должны жить по завету Господа нашего Иисуса Христа. При поступлении в обитель каждый с этим уставом знакомится и, если все написанное ему близко, и он согласен жить общиной, то поселяется в обители.

Из устава: «Всем необходимым насельников обеспечивает Обитель в том объеме, который необходим насельнику и доступен материальным возможностям Пустыни.

Все виды доходов, которые получает каким-либо образом насельник Обители, принадлежат всему братству и должны передаваться Настоятелю, Казначею или кассиру; сюда относится и пенсия, которую могут получать насельники от государства. Могут быть оставлены небольшие карманные деньги, но каждый раз строго по благословению, строго на определённые нужды». Зарплаты здесь никто не получает. Все трудятся для самих себя - сеют, пашут, строят дома, реставрируют храм. Трудолюбивым насельникам есть где развернуться: в собственности общины 380 гектаров земли. Со временем удалось обзавестись тракторами, грузовиками, автобусами, легковыми машинами.

Однако уникальность Свято-Алексиевской пустыни отнюдь не в хозяйстве. В старом здании гимназии находятся самые настоящие музеи, коллекциям которых позавидовало бы любое государственное собрание. В отдельных залах по всем правилам оборудованы палеонтологический, зоологический, минералогический и литературный музеи, а также историко-археологический музей с отдельным нумизматическим кабинетом, музей народного декоративно-прикладного искусства и ремесел с огромной коллекцией прялок и домашней утвари. Классическая православная гимназия обители – это ее центр и смысл. Ведь все в обители в основном заняты тем, чтобы воспитать, прокормить, обучить тех детей, которые оказались на попечении обители. Детей сейчас сто семьдесят, а взрослых около шестидесяти человек. Трудно? Очень! Но дети здесь счастливы. Им очень интересно учиться, ими все время занимаются: они путешествуют, учатся музыке, рукоделью, пишут рефераты, занимаются научной работой. Ну и, конечно, работают – заняты сельскохозяйственным трудом, как и взрослые. Эксклюзивная система обучения даёт свои положительные результаты. Выпускники гимназии поступают в ВУЗы Москвы и Санкт-Петербурга, кадеты в дальнейшем получают высшее образование, не только в военных, но и в гражданских учреждениях.

Свято – Алексеевская Пустынь – уникальное явление, где наука и Вера взаимодействуют гармонично. Наравне с гимназией центром жизни также является храм. День насельников обители начинается утренним молитвенным правилом, которое совершается сообща в храме. В дни праздничные и воскресные отменяются все необязательные послушания. Эти дни проводят в молитве церковной и келейной, чтении и размышлении, в отдыхе от трудов телесных, в упражнении в церковном пении и церковных науках.

В храме есть особая икона Божией Матери, называемая Алексеевская. Наряду с Алексием Человеком Божием она покровительствует обители. Еще в обители почитают святителя Спиридона Тримифунтского. Икона святителя побывала в космосе – ее подарили космонавты. Святителю Спиридону молятся в разрешении денежных и жилищных затруднений. А эти затруднения в обители были и есть. Проблем было так много, что отец Алексей попал в больницу в состоянии клинической смерти. Там он принял монашеский постриг с именем Петр. Его супруга недавно приняла постриг с именем Ефросинья. Икона святых покровителей семьи Петра и Февронии тоже недавно появилась в храме…

Святителю Спиридону Тримифунтскому молятся о завершении строительства и в Николо-Сольбенском монастыре, куда мы едем после посещения Свято-Алексиевской пустыни. Там в честь этого святого строится удивительной красоты храм. А в храме рядом с его иконой стоит специальный ящичек, куда можно положить записки с различными просьбами, обращенными к святителю Спиридону Тримифунтскому. Монахини говорят, что у них в монастыре особенно часто люди получают скорую помощь от святителя.

В монастыре нас замечательно встречают – кормят, сопровождают. В храме стоит чудотворный образ еще одного скорого помощника – Николая Чудотворца. Окунуться можно в святом источнике, который вытекает прямо из-под алтаря храма преп. Сергия Радонежского. Источник находится на берегу речки Сольбы, по имени которой монастырь и получил свое название.